六百六十八章 血眼鉴伪(1 / 2)

幸运之种,看起来就是一颗发光的翠绿种植,它又颇为华丽的氤氲光雾凝聚而成,像鱼儿般在人群头顶游走。

很多人都高举双手,大声呼喊,似乎这样就能吸引其注意力,引其选择自己。

而那些被选中的,也就是幸运之种不再飞走、而是在其头顶上下浮沉的巨魔,往往都喜笑颜开,情绪激动,就如同本源世界酷爱博彩的中了奖一般。

洛汗的头顶也出现了幸运之种,森玛和达加、以及周围的人对此都表现出了羡慕的神色,达加还为此恭贺了几句。

洛汗则在迅速思考后,做出了拒绝的决定。

之后,当涂鸦风格的木制巫毒面具飞来时,他的身上涌出升腾水汽般的新绿光芒,巫毒面具在这光芒上空绕了一圈,便飞走了。

与此同时,瓦坎、以及好几位神庙祭司,都向洛汗所在的方向看了一眼。

瓦坎的这套玩法,祭司们自然是知晓其中说道的。跟瓦坎比起来,他们是乌鸦和猪,谁也别笑谁黑,都是拿广大的底层巨魔当牲畜,予取予夺。

瓦坎当然不会因为一个受贡克神力庇护的野武士拒绝了巫毒面具,就耿耿于怀。

事实上,幸运之种选中洛汗,是出于术法的机制,而不是因为瓦坎刻意针对。

反倒是几名神庙的祭司,有的若有所思,有的则直接下达了命令。

在祖阿图,借用神灵招牌,代价可不菲,很容易就陷入神庙之间的纷争中。

比如豹神贝瑟克的神庙,就跟贡克的神庙很不对付,祖阿图出现了这么个貌似受贡克眷顾的野武士,贝瑟克神庙的祭司们,就想着趁其还没有被贡克神庙招揽,将之灭杀。

当然是以多打少那种,谁让你没后台,是外来者,恃强凌弱、以多打少,从来都是王道。

对于这场盛大的祭司,发生在洛汗身上的情况,无疑只是个小插曲。神庙的祭司们虽然对敌绝不姑息,却也不至于猴急的在大庭广众就对付洛汗。自有走卒先查清楚情况,然后才有行动。

其实,若非今天乌祖拉今天一大早就弄出个神谕大祭的活动,洛汗会在上午接触到各势力派来的联络员。

毕竟三阶老牌武士洛汗,还是有些名气的,再加上祖阿图恶名在外,偏偏穷兵黩武,对有着丰富战斗经验的专业打手,永远处于不嫌多的饥渴状态,因此有专门的猎头者否则留意武士,并牵线搭桥。

昨天洛汗入城时,就被执勤的武士登记,并卖了回消息,今日自然会有人采取一些行动。可惜被大祭给中断了进程。

在大祭面前,一切活动都要让道,就连巫王瓦坎,也得放下手头的事,亲自露面。

而现在,神庙武士们已经捉对厮杀,围观的民众们也奉上热情,整个广场,都沉浸在一种异样的亢奋状态,显得疯癫、畸形。

这些捉对厮杀的神庙武士,也未必就都是敌对关系,有的平时还是有不错的交往的,毕竟同在一座城市,武士圈子也没有多大。

可是在大祭上,在以荣耀神灵为名义的竞技比赛中,一切私人关系都得丢到一边,卖力拼杀,以表现自己的虔诚和武勇。

圣武士善于使用多种武器、能够更好的利用甲胄,同时也大都接受过骑乘训练,作为教会骑士,还是合格的。

银焰骑士们也不得不承认,他们的土鳖兄弟们在硬件有保障的前提下,整个体系也都完善起来,各方面表现的已经不比他们差多少。

当然,银焰骑士们仍有能够教导加什卡拉部落的,比如军事知识、骑乘之术、合击之术、另外就是战技,加什卡拉部落的成员使用的技艺,仍旧是太粗糙了些。

看在同种信仰的面子上,加什卡拉部落的战士还算能够接纳银焰骑士,不过他们同样一直不太看得起对方,觉得他们是大多只有花拳绣腿的小白脸。

双方各自的误会,随着这次交流而明显消退,总的来说,还是银焰骑士们的震撼更多一些,加什卡拉战士们经过血火磨练的技艺的确是更实用,而他们的小组配合也非常出彩。

与之相比,银焰骑士们的战阵技艺更多的是用于对付数量众多、实力相差不大,甚至普遍逊色一筹的敌人的。这个加什卡拉一般用不上。

他们几乎不会跟哈罗恩部族发生大规模战斗,而最常见的需要全员出动对付的敌人,往往是那种强大无比的BOSS怪,偏偏银焰骑士在这方面也没有多少建树,甚至还不如加什卡拉部落。

说白了,银焰骑士习惯于通过打败弱者获得胜利,而加什卡拉部落则每每都是争斗中弱势的一方,善于在不利情势下,甚至绝望环境下作战。直到绿伞集团介入,这种形势才有所转变。

如今加什卡拉的变化,已经在恶魔荒原中广泛的传开了,哈里恩部落曾组织了一次针对加什达的进攻,打到一半就跑了,主要是加什卡拉部落还缺乏利用城塞作战的经验,过早的把防守重火力都亮了出来,哈里恩部落的人虽然嗜血变态,但并不缺心眼。

打的比较热闹的是砂主针对一个獠牙堡的袭击。

偷袭变成了强袭,强袭变成了攻坚,攻坚变成了赌气,最终该獠牙堡中的大部分人都战死,但砂主一方付出的代价也触目惊心,交换比差不多是1:2,砂主一方过去经常是1换7甚至1换10的,最后,在加什卡拉部落的援军赶到的情况下,砂主们只能怏怏不快的撤退,最终也没能拿下獠牙堡。

守望相助,这也算是凯恩为加什卡拉部落带来的一个新变化。

以前他们仅仅是有这个心,但基本无这个力。