然而，王安此人，刚直而疏，心思不够缜密，又常常患病。因此，他与熹宗的接触逐渐变少，而魏忠贤借客氏之力日益亲近熹宗，大有取而代之之势。朱由校任命王安为司礼监掌印太监，按照惯例，王安自然要推辞一番，这时候，客氏的作用便显现出来了，她劝熹宗干脆批准了王安的辞呈。然后，魏忠贤嗾使给事中霍维华弹劾王安，再利用秉笔太监的身份矫旨，将王安发配到南海子去做净军——宦官军队。</p>

从魏忠贤本人来说，王安于他有恩，不忍加害，但是，客氏的一句话坚定了魏忠贤除去王安的决心。客氏说：“尔我孰若西李，而欲遗患也！”意思是说，你我跟李选侍比怎么样，她都被王安逼得移宫僻居，我们为什么要留下遗患呢？客氏身为妇人，却无妇人之仁，做事非常狠毒。其实，王安有恩于熹宗，如若不死，随时都有可能翻身。客氏和魏忠贤于是派当初李选侍宫中的太监刘朝，去掌管南海子。刘朝本就与王安有仇，让刘朝掌管南海子净军，是欲处死王安无疑，刘朝到任后，就不让王安饮食，王安就取篱落中的“芦菔”为食。芦菔又名萝葡，其根茎可食用，大概王安当时也就是掘草根为食吧。然而就这样，王安仍坚持了三天没死，刘朝实在有点不耐烦了，于是扑杀之，遂为客氏和魏忠贤除了心头大患。</p>

客氏更害怕皇帝的妃子产下皇子，母凭子贵，从而得到熹宗的喜爱，而使自己失宠。因此，客氏使用各种狠毒的手段残害打压妃子和皇子，致使天启一朝中朱由校生下了不少的皇子，但无一能够长大成人。</p>

熹宗总共有过三个孩子：张皇后怀有身孕，即怀冲太子朱慈燃，张皇后怀孕时突然腰痛，找了一个会按摩的宫女或是宫外的人来按摩，客氏出了主意，其被魏忠贤利用，按摩师使张皇后流产生下死胎，此后张皇后未再生育；次子朱慈焴，慧妃范氏所生，未满1岁即夭折；三子慈炅，容妃任氏所生，未满1岁亦夭折。一些学者认为，这都有可能是魏忠贤和客氏下的毒手。更有甚者，不少的皇子其实是在胎中已遭客氏的暗算，例如裕妃张氏之孕。裕妃张氏因为无意中得罪客氏和魏忠贤，客氏、魏忠贤就假传圣旨，将裕妃幽禁于别宫，逐去宫女，断绝饮食。当时，裕妃已然怀有身孕，却被活活地饿死宫中。宫中的其他妃子，从此对客氏非常恐惧。例如，曾生育皇二女的成妃李氏，担心自己会落得和裕妃同样的下场，就在平时预藏食物，后来果然被客氏幽禁半月之久，靠着私藏的食物活了下来。</p>

熹宗无子而逝，其弟思宗即位后，籍没宦官魏忠贤及客氏。魏忠贤自杀，乾清宫牌子赵本岐奉命将客氏笞死于浣衣局，在净乐堂焚尸扬灰。其子侯国兴、其弟客光先与魏忠贤的侄子魏良卿同日被斩首。《明季北略》记述，客氏曾在熹宗逝世前，安排怀孕的宫女进入后宫，以冒充熹宗子嗣，但张皇后不同意，僵持很久后，张皇后说服了熹宗，将皇位传弟。</p>

魏忠贤与客氏两人，一方面处心积虑地除去宫中一切可能对他们不利的因素，一方面向熹宗进献自己的养女，冀图能生得一男半女。然而，熹宗一生三男二女，都早早夭折，魏忠贤与客氏的如意算盘始终没有拨转。</p>

熹宗的去世，对于客氏的打击是非常沉重的，信王朱由检入宫即位后，客氏就再没有居留宫廷的理由了。离宫的那一天，客氏早早地起床，五更时分，身着哀服，入熹宗灵堂，取熹宗幼时的胎发、痘痂及指甲等物焚化，痛哭而去。两个多月以后，客氏被从私宅中带出，押解到宫中专门处罚宫女的地方浣衣局，严刑审讯。审讯得出的结果令人诧异：当时宫中有8位宫女怀孕，客氏承认这8名宫女都是自己从外面带进去的婢女，是想学吕不韦的榜样，觊觎皇位。结合魏忠贤曾在熹宗死前说已有两名宫女怀孕，宫女怀孕这件事也许真是客氏和魏忠贤精心安排的，如果客氏所说是真的话，那么客氏自然是罪不容诛，于是在浣衣局被活活笞死。</p></div>