房间的中央是一个青石磨制的茶道台，上面摆放着一个铜质的水壶和一个紫砂茶壶，旁边还有几个用竹子编成的茶筒。茶道台前的茶几上堆着几本古籍和一些墨水横溢的书法作品。一缕淡淡的香气飘散在房间中，茶已经泡好。</p>

再次剃发的刘秉忠和自己的师兄至温禅师对坐饮茶。</p>

“师弟，你真的甘心以后隐居寺庙，不再过问世事？”</p>

至温禅师问道。</p>

刘秉忠手拿着茶碗，静静地品尝着茶水的香味，没有说一句话。</p>

“咚”</p>

至温禅师敲了一下木鱼，清脆一声响，似是唤醒了刘秉忠的沉思。</p>

“吾已功成名就，此时退出，尚能保留名节。但这天下距我理想中的模样还是差的太远。”</p>

刘秉忠看向茶室墙上挂着的那些名家绘画，显得格外的恬静。</p>

“终究还是不甘吧。”</p>

刘秉忠的总是不自觉想起一路南下时遇到的那些流民，心情却并不如字画那么宁静。</p>

“人生八苦，生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下，徒增烦恼而已。既然回来，我们不妨继承师尊虚照禅师之意，一起修禅打坐，早证如来。”</p>

至温禅师继续开导。师弟天资聪颖，少年成名，身居高位打拼三十余年，在人生精力、经验正值巅峰时归乡为僧，心中执念一时难平，也可理解，只希望他自己能与自己和解，早日想开。</p>

“凡将心求法者为迷，不将心求法者为悟。不著文字名解脱；不染六尘名护法；出离生死名出家；不受后有名得道；不生妄想名涅槃；不处无明为大智慧；无烦恼处名般若；无心相处名为彼岸......”</p>

茶室内响起至温禅师悠扬的念诵经文声。</p>

刘秉忠心情好了一些，拿起尹青松送他的那块玉牌，上面刻画着酷似尹青松的信仰雕像，感受着其中宽仁光明的气息，刘秉忠微微一笑，这个尹城主，还真是个有趣的人呢。</p>

“师兄，我想出去走走。”</p>

刘秉忠心念一动，将玉牌收入怀中，起身离开。</p>

“唉，去吧，贪嗔痴三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源......”</p>

至温禅师继续念诵经文。</p>

离开天宁寺的刘秉忠在几个小沙弥的陪同下，来到城门口，想要看看那些流民被怎么处置，然后就看到让他震惊的一幕。</p>

流民安置非常顺利。</p>

张宾政治能力十分突出，处理起来条理清晰分明。解决矛盾直指核心，简单明了，快速果断。数万流民很快得到安置，并准备给他们找到新的生计。</p>

“阁下之能，世所罕见！若是不弃，某愿向当今陛下举荐！”</p>

刘秉忠只是观察半日就看出张宾能力的不凡，不禁上前搭话，甚至有了举荐之意。</p>

“城主大人常言，当官不为民做主，不如回家卖红薯。如今朝廷只为衮衮朝公做主，却致平民百姓于不顾，我岂会与他们同流合污？能留在顺德安抚一方百姓，也比身居庙堂蹉跎岁月要好。太保大人以为呢？”</p>

张宾不愧是后赵开国宰相，面对这位大元宰相气势不弱。</p>

“当官不为民做主，不如回家卖红薯么？话糙理不糙，我身居庙堂三十余年，却没想明白这个道理！”</p>

刘秉忠犹如醍醐灌顶，不断喃喃自语。他从26岁加入忽必烈的幕府开始施展抱负，一心想要恢复汉制，提高儒学和汉人的地位。但最终得到的却是一个别别扭扭的缝合朝堂。</p>

忽必烈待他不薄，而他也以才华报了知遇之恩，直至蒙古改制建元。他们已两不相欠，而刘秉忠的政治抱负却始终未能如愿。</p>

退而求其次，自己就真的没有价值了么？</p>

未必！</p>

居朝堂而忧其君，居地方而忧其民，或许自己还可以为家乡的百姓做些什么！</p>

“如蒙不弃，请让在下出一份力，协助救助流民如何？”</p>

刘秉忠拱手道。</p>

“哈哈哈，太保大人如此为民，岂有不应之理。”</p>

张宾不禁抚须微笑。两人交换治理意见，颇有契合之感，恨不能早识，一起为流民后续安置出工出力。经过半月治理，这数万流民终于得到安置，有的在城外分配土地耕作，有的进入城内酒楼、货栈干活，有的加入镖局运送，有的进入工厂生产。</p>

人有所居，人有活干，收入增加，人心渐稳。</p>

而刘秉忠怀中的玉牌不知不觉间亮了一丝。</p></div>