第二章浮黎(下)(1 / 2)

道辟紫霄 弃还真 1742 字 13天前

哗啦啦!!</p>

赵孟徐徐收敛气机,一点内息自百骸流转,落入丹田气海。他神色漠然,目光如电,似是还未从先前那一种玄妙之极状态中,完完全全脱离出来,尚存着一丝天地之性。</p>

过了片刻,赵孟才真正的回过神,浑身气息亦随之一变,醇厚精纯的元精,孕育着愈发旺盛的生机,不断洗炼着他的肉壳,夯实命源,让他的肉壳愈发趋向于完满状态。</p>

“养生主命,固身全神,地久天长,万寿长春!”对这些微妙变化,赵孟自有感悟。他本是筑基圆满,只差一步就可着手炼精化炁,如今境界退转,直接跌落了圆满境界。</p>

可就算不再是圆满筑基,但赵孟筋骨神魄,却在原来基础上有长足进步。毕竟,他正走在一条非常之道上,有了求取最上乘根基的机会,若是有所成,便是修道真种子。</p>

这在道门炼气是为仙种,在天生神魔则是神胎,是宇内大教,八方诸天的真正底蕴。届时,无论出身嫡庶,立时就是整个宗族的心尖尖,是当代宗子最为有力的竞争者。</p>

如是其他巨室高门,或许会有些阻碍。可晋阳赵氏,与被世人呼为虎狼的赢秦,都是同出大圣飞廉一脉。某种程度上,晋阳赵氏亦有一股虎狼气,不拘于当世高门之规。</p>

其当代宗主,就是以庶子身压过嫡子,得上代宗主看重,立为宗子,传承家业。而这位庶子出身的宗主也不负众望,让晋阳赵氏成为晋国第一显赫门庭,巨室大族之首。</p>

不过,这些还不是赵孟当前该考虑的,他此时只有一个念头,那就是将《松鹤万寿图》修持到圆满至境,以万寿长生真炁入炼精化炁,练就至强根基,一步先成步步先。</p>

“固然,将松鹤万寿图臻入圆满至境,很难,很难,真正炼成,抵达小成境界,是第一难,小成至大成境界,以及最后圆满境地,非天时、地利、人和具备,实难有成。”</p>

“但,我有浮黎珠在手,这等大道法器,元始之宝,只需按部就班,参悟其所含的先天至理,就能成一方大神通者。若是再有几分机缘,掌大教,执造化,也未尝不可。”</p>

“有这机缘,一個圆满境界的松鹤万寿图,又有甚难的?”</p>

赵孟凝神入定,照彻泥丸,见泥丸之中,那一颗混沌宝珠,恍若得见大道之源。哪怕以赵孟两世为人的深沉,都按耐不住激荡的心绪,甚至生出了与天公试比高的念头。</p>

这不怪赵孟不自知,实在是这浮黎珠,确是能依之成道的神物。遍观诸天寰宇,无量世界,似浮黎珠一般的大道法器,绝不超三指之数,正所谓道生一,三生万物是也。</p>

得其之一,就已是难以想象的机缘。很难想象,要何等人物才能’三才全’,怕是连道祖、佛祖都没这般福份。这些都是赵孟浸染浮黎道韵后,心有所感,倏然参悟所得。</p>

“道可道,非常道!”</p>

浮黎珠在身,可说是与道合真,万般妙理,俯首可拾。前提是赵孟能在道之汪洋中,还能存乎心志,不被那无尽妙理磨去自身性灵之光,沦为一具无念无思的大道傀儡。</p>

不然,一步飞升,旦夕成道,也不是不可能的事。元始之宝,本就是那超乎一切之上,不可知,不可论的存在。是辟地开天之器,是大道混沌之宝,是宇宙鸿蒙之根源。</p>

“只可惜,我目前修为还是浅薄,这等大道之宝落在我手上,连亿万之一的神妙都发挥不出。不过,也不是不能大用,浮黎珠有点悟‘他我’,历劫明心,回归‘自我’之能。”</p>

“若是能依之点悟‘他我’,以‘他我’与‘自我’间的微妙关系,在回归‘自我’之时,或许能稍稍抵抗浮黎珠的道染,多一些时间参悟浮黎珠大道。如此,至多十年,仙业有望。”</p>

说实话,那种沉浸于大道之中,整个人灵慧大开,神思无尽,犹若道之化身一般,天地至理全都近在咫尺的感觉,是任何一個修行之人,都无法抗拒的,赵孟也不例外。</p>

只是身与道合,既是机缘,也是劫数。若不能及时警醒自身,脱劫而出,真沉迷于道,不能自拔,沦为道之傀儡,那便是死得其所。都言朝闻道,夕死可矣,不外如是。</p>

…………</p>

就在赵孟《松鹤万寿图》抵达小成境界时,虚空洞天,浩渺神土,妙道之地,有堂皇大殿,香火绵延,一玉壁坐落殿中,左右二位老仙,都穿着素色道衣,看顾着玉璧。</p>try{ggauto();} catch(ex){}