事情已有安排，苏涣也就不再显得那么急迫。这件事本就不急，只是圆了心中那点不圆满的缺陷而已，算不上什么大事。</p>

儒家养气，不仅仅养浩然正气，还养平心静气。</p>

只是苏家老爷还没等来关于林文理的消息，自家女儿先被别人安排上了。事情发生的就是那么猝不及防。</p>

苏家庄是一处有上千人聚集的村落，以苏姓为主，外姓多是苏家的佃户或使用人。</p>

因为汉津县自古为兵家必争之地，所以没有什么土匪，有的只是朝廷的兵匪。在这样的社会背景下，村庄可不像泉州会建成土堡防匪。除了县城有城墙之外，其他地方都是开放性的。</p>

这也是为什么找上门的和尚，可以直接来到苏家主宅的大门口前，叩门问讯。</p>

通常有这种事情，门房下人就打发了。</p>

苏家老爷夫人那可是正经儒家门生，只拜天地君亲师。若有僧人道士上门化缘，自然有随缘的礼数，以及一顿斋饭。不致失礼，但也不会打扰到老爷一家人。</p>

不过今天的情况特别不同。来的两个大和尚身形魁武壮硕，说他们能掀翻一头牛也不叫人意外。烫着戒疤的光头是油光发亮，在大太阳底下看起来金光闪闪。</p>

一人蓄着长髯，一人有着落腮胡，灰布僧袍是一尘不染。两人皆是目孕神光的模样；正眼看着他们，都会心虚地偏转视线。</p>

两个和尚既没托钵，也没开口化缘。就只是像门神一样，堵在苏家主宅的大门口，一声声”阿弥陀佛”问讯。念得众人莫名其妙。</p>

这种情况下，就是有人想出门也做不到。都说宰相门前七品官，在苏家主宅被使唤的这些人都认为自己在庄里属于人上人。就是某些苏姓旁支都没有他们风光，怎么可能钻人旁的小缝。</p>

其实就算是有人想钻，都会像碰到无形气墙一样，使多大劲，就被多大的劲往回碰。愣是没有人出的了门。</p>

有那性子急的门房想要赶人，抄起早上刚解下的门闩，就要往和尚身上打去。就是这动作，也犯了苏家老爷的忌讳，但门房不得不为呀。</p>

要是让这两个和尚继续堵着门口，家里的人没办法上县城采买，钢铁厂跟铁矿矿区几千号人饿肚子，谁能落得了好？</p>

庄里头是没有杀头的重罪，但是有家法啊。就算不是祖宗降怒，用那把尺子往人的脸上抽；家主命人打自己板子，不论几下都是不好受的。谁乐意自讨苦吃呀。</p>

只是两个大和尚死活不让开。闹到这时，大伙儿也知道，这两个和尚是来者不善，善者不来。自然有人往宅内通报。</p>

事情当然不可能一下子就闹到苏家老爷那边。邓聪这个管家率先走了出来，迎上两个和尚，问道：”两位大师，来我苏家，不知所为何事？”</p>

这话虽然不带脏字，但问得极重。只差指着别人的鼻头骂，来这里闹事是为了什么。</p>

两个和尚一点也不怯。合十唱了声佛号，长胡子的开口说：”我师兄弟二人是月麓寺僧人。听闻主家生有一魔星，受苏家人所托，特来降妖伏魔。”</p>

这时两个和尚已经退让数步，没再堵着门上了。显见他们也是讲理的，只是得先遇得上能讲理的人才行。</p>

眼看着主宅外的大片空地，已经聚拢了不少人。不见得是外姓，还有一群又一群的留守苏家之人也在现场，朝着主宅指指点点。</p>

邓聪不用多想，就能猜到两和尚暗指的人是谁。而且从这阵仗来看，主使者是谁，也能猜个八九不离十。</p>

面对这种事情，邓聪当然不可能承认，甚至露出半点口风。他大喝道：”呔，两个和尚莫不是冒充月麓寺的大师，跑来我苏家说这些胡话吧。这里没有你们说的那种人，还不快快离开。”</p>

说着，就要把人往外赶。但邓聪的动作又不敢太过粗暴，假如对方真是月麓寺的人。</p>

月麓寺在汉津县的地头，乃至于整个江夏郡的地界上都赫赫有名。</p>

倒不是该寺庙香火鼎盛，信众繁多。事实上这间庙门口左边的韦驮天菩萨单手持杵，柱地而立。其形象是暗示寺庙不接受外来僧人挂单。</p>

右边的伽蓝菩萨是相当少见的阅经坐姿，眼睛看的是手中春秋。这表示寺庙不接受外来香火供奉，极为稀罕。</p>

寺庙所需一切，全是寺中僧人一手一足，戮力供给。就是那一间间供奉佛陀菩萨的大殿，所需砖瓦也是有高僧大德以土法烧制，砌砖成墙，叠瓦成顶。</p>

寺产唯有庙旁的几亩水田，几分旱地。水田种稻，旱地种菜，俱是庙中僧人亲自栽种。</p>