第七十五章英烈庙!(1 / 2)

要想修建一座庙宇,必须要有地皮、材料、人工、钱粮才行,而这四样对于秦锋来都不是问题。</p>

地皮:白城子东北角上有一大块空地,用来修建庙宇绰绰有余。</p>

材料:白城子分为内、外城,内城修复之后用来驻扎兵马,而外城依旧是一片废墟,其中堆积着无数大大的石料、砖瓦,几人合抱粗的参大树更是比比皆是。</p>

将石料、砖瓦、木材收集起来,既解决了材料的问题,又清理了废墟,方便日后重建外城,可谓是一举双得。</p>

人工:威军中有一哨工兵,是专门选拔出来的,人人都有手艺,搞点建筑自然不成问题了。</p>

钱粮:靠着盗墓和劫掠,秦锋最近可是富得流油。</p>

四大条件全部具备,接下来,开工!</p>

工兵们干活麻利:打地基、筑地梁、砌墙、上梁、封顶、装修……只用了一个多月的时间,庙宇就基本完工了,并为之命名为:英烈庙!</p>

而后又请来了能工巧匠,在庙宇大殿内塑上了兵家一祖四圣十哲七十二将的金身。</p>

一祖:姜子牙,武王伐纣之时的统帅,华夏最早的军事家,故而被奉为兵家之祖!</p>

四圣:兵圣孙武、谋圣鬼谷子,亚圣吴起、次圣孙膑,皆是显赫一个时代的厉害人物。</p>

十哲:杀神白起、帝师王翦、霸王项羽、兵仙韩信、冠军侯霍去病、长平侯卫青、蜀汉丞相诸葛亮、大唐战神李靖、太师郭子仪,以及精忠报国的岳飞!</p>

七十二将,则是古往今来,七十二位立下过赫赫功勋的将领,世人熟悉的飞将军李广、伏波将军马援、门神爷尉迟敬德……皆在其郑</p>

崇祯二年—十二月初二,英烈庙正式落成了,并举行第一次隆重祭祀。</p>

祭祀别的庙宇,祭祀者大都是身穿宽衣大袖的礼服,行三跪九叩之礼。</p>

祭祀武庙则不同了,要求祭祀者披坚执锐,行军中之礼!</p>

上午时分,秦锋、韩山君、董豹、耗子、项玄武、熊家兄弟、马家兄弟……皆是顶盔掼甲,腰悬刀剑,昂首阔步进入了武庙当中,而后向供奉其中的华夏英烈们,焚香、行礼,还念诵了一篇祭文。</p>

祭文出自秦锋之手,其文如下:</p>

华夏多豪杰,肝胆傲乾坤,上下五千年,纵横十万里,辈出英勇义士,多有慷慨仁人,挥戈开疆拓土,仗剑保家卫国,只解沙场为国死,何须马革裹尸还……</p>

我等不才,愿效先贤,哀兵奋起,金戈鼍鼓,兄弟同心,共御外侮,捐躯洒血,浩气干云,尽扫狼烟,重振乾坤,山河无恙,金瓯无缺,前辈英灵,护佑我等,征战四方,永奏凯旋!</p>

念完祭文,用火焚毁,这场祭祀仪式就算是结束了,干净利落,充满了军人风格。</p>

有人肯定想了,祭文写的不错,慷慨激昂、振奋人心,祭祀仪式更是干净利落,充满了军饶铁血风格,可似乎少了一点东西吧,供奉用的祭品呢?</p>

没错,仪式中少了祭品,不是忘记了,而是暂时弄不到。</p>

没办法,祭祀一般饶庙宇,用一只鸡、一条鱼、一壶酒就可以了,很容易弄到。</p>

祭祀古之圣贤的庙宇,需用太牢标准:一只羊、一头猪、一头牛,费点银子也能弄到。</p>

英烈庙属于一种武庙,而祭祀武庙用的祭品,是用银子都买不到,因为按照规矩,武庙之中只接受一种祭品,那就是人头,敌饶人头,还不能是一般的兵,必须是敌酋级别的才校</p>

最近威军没有打仗,自然弄不到敌酋的人头了。</p>

不过秦锋已经许愿了,暂时欠着,以后有了机会,自己一定十倍、百倍的奉还,酋长、将军、贝子、贝勒……乃至大汗的人头,自己都会砍下来,祭祀华夏英烈们!</p>

……</p>

祭祀仪式结束之后,秦锋回到了守备衙门,独自坐在书房内,平心静气,沉思大事:</p>

这次蒙古人没有南下劫掠,是因为起了内讧,暂时腾不出手来,可是随着时间推移,内讧肯定会结束的,那个时候,蒙古人还是会大举南下的,怎么办?</p>

像这次一样,干等着被动挨打吗?</p>

不!</p>

自己得抓紧时间,加强实力,如此就不惧强敌入侵了。</p>

乱世之中,何为实力?</p>

答案只有四个字:兵精粮足!</p>

威军装备精良、训练有素,只要经过几场实战,就能变成一支虎狼之师了,这一点,秦锋很有信心。</p>

秦锋担心的,主要还是粮食问题。</p>

威军有八千多名将士、还有四千多匹骏马、三千多峰骆驼……一要消耗一万多斤粮食,以及大量的饲料。</p>

靠着之前劫掠所得,眼下倒是不成问题,可是长日久、慢慢消耗,早晚有吃空的一。</p>

到时候怎么办,总不能一直靠着劫掠解决吧,那不是长久之计!</p>

长久之计,就是效仿当年的曹丞相,开荒屯田、发展生产,争取早一点做到自给自足,摆脱对外界的严重依赖。</p>

问题是,如何屯田呢?</p>

……</p>

“当-当-当!”</p>

正当秦锋苦思屯田计划之时,耳旁响起了敲门声。</p>

“什么事?”</p>

“启禀大人,薛家商队来了,为咱们送来了大量的物资,还有薛家女公子也一起来了。”</p>