第二十章 救援灵魂的过程(2 / 2)

以李平安的灵魂作为保护,这将会使得那些灵魂们不再继续承担其他受害者们的痛苦。</p>

虽然他们自己的执念和痛苦绝望情感造成的痛苦依旧需要他们承担。</p>

但重新恢复一定独立性的灵魂们,痛苦的情感将会和正常情况一样,被很快的进行消磨。</p>

在天国组织建立的这一年多时间里,李平安每每击败一名邪神、妖怪、厉鬼,都会尽可能这么做。</p>

艰难镇压安抚邪神的时间慢慢过去,存放着李平安的箱子陆续乘坐飞机、汽车,又一次来到了泰山脚下的天国分基地。</p>

开着冷冻车将老大运到基地,司机老张下车后,和前来接应的几名分基地成员们一起将箱子搬下了车。</p>

“啊,好烫!好烫!赶紧把推车推过来”从冷库将箱子搬出来的司机被狠狠烫了一下。</p>

看着被烧红的车厢,他向着旁边分基地的李应龙嘟囔了一声:“啊,这可得报销”</p>

分基地的李应龙则是看着发红的隔温箱有些头大。“啊,真麻烦,老大这次怎么又用火童子躯体了啊”</p>

一旁的王会青说道:“还是赶紧先把老大丢进酒店泳池里降一会温,他现在忙着安抚邪神,没工夫控制火童子的体温,要是搬到地下室法坛那里,怕是要把那些东西点燃了”</p>

几分钟后,装着李平安的箱子被小推车运送到了基地泳池旁边,箱子被直接丢了下去。</p>

听着箱子中掉出的发红发亮孩童接触水后发出剧烈的滋滋声,看着从泳池底不断冒起的水泡,魏翌海几人有些头疼。</p>

箱子被丢下去还没过多久,魏翌海看到泳池上飘起了蒸气,伸出手摸了一下,呲着牙说道:“嘿,这温度都够泡澡了”</p>

看着旁边同样一脸为难的李应龙和王会青,魏翌海说道:“现在也没法把老大运去下面的法坛,我们要不干脆直接把泳池做成临时法坛算了”</p>

“反正也不是平时我们召唤阴间深处灵魂这种高难度操作,只是把老大送进地狱,难度也不高”</p>

说说就做,三人讨论了一会,各种前往自己的房间和地下车库里拿出法器、朱砂、符咒等等。</p>

很快,被烧成热水的泳池边缘已经被画下了符咒,魏翌海、李应龙和王会青三人换上了道袍,各自在泳池的三个角,开始走起禹步,摇着法器,嘴里念念有词起来。</p>

室内泳池整个房间里,原本弥漫着热水散出的水蒸气,显得非常闷热潮湿。</p>

可是,随着他们举行送魂仪式,不知不觉间,在玻璃上和一些角落里,开始结出淡淡的霜花。</p>

感应到火童子躯体内那极具压迫感的灵魂逐渐沉入了地狱通道后,李应龙三人停了下来。</p>

擦了擦汗,魏翌海说道:“好了,现在统领已经下地狱了,起码到明天晚上是不需要我们召唤了,接下来干啥?”</p>

李应龙和王会青也是同样擦了擦汗,李应龙看着水里沉浮的火童子躯体,说道:“我们这个基地只有泳池里可以暂时存放火童子,必须拿人守着,免得要是有什么孤魂野鬼跑到火童子躯体里,那就麻烦了”</p>

王会青摸了摸泳池里的水,说道:“这水温度还挺适合泡澡,我们多喊几个人一起轮流来泡澡守着吧”</p>

魏翌海说道:“好,那我先泡吧,一会我泡够了再喊你”</p>

……</p>

随着灵魂的下沉,李平安小心的用自己的灵魂包裹着邪神的魂体,慢慢向着目标地狱进发。</p>

在这个世界,存在着所谓的阴间冥界,人死后的灵魂会来到这里,同样的,这里也存在着所谓的地狱。</p>

很有意义的是,在世界各地不同文化和宗教中,对于罪人死后受罚的地方有不同的称呼和描述。以下是一些例子:</p>

十字教:十字教传统中,罪人死后受罚的地方一般被称为地狱,它被描述为与神的永恒隔离,是一个遭受痛苦和煎熬的地方。</p>

天方教:在天方教中,罪人死后受罚的地方被称为火狱,在被描述为一个充满火焰和痛苦的惩罚之地。</p>

希腊罗马神话:在希腊罗马神话中,罪人死后受罚的地方是塔耳塔洛斯,这是一个深远的地下监狱,专门用于惩罚神和英雄。还有一个叫作哈迪斯的阴间世界,它不仅是罪人受罚的地方,也是所有死者的归宿。</p>

印度教:印度教中,罪人死后可能会投胎到地狱界,在那里根据其生前的行为遭受相应的痛苦。印度教的地狱观念与佛教的影响相似,都有多层地狱,罪人根据罪恶的大小进入不同层次的地狱。</p>

佛教:在佛教中,罪人死后可能会投胎到地狱界,分为多个层次,每个层次都有不同的惩罚方式,与罪人的恶行相匹配。</p>

北欧神话:在北欧神话中,罪人死后可能会被送到尼福尔海姆,这是一个寒冷、阴暗和荒凉的地方。</p>

这些不同的描述反映了不同文化和宗教对于道德、罪恶和惩罚的不同理解,几乎每一个宗教都存在着对死后世界的描述。</p>

值得注意的是,这些描述都是基于各自宗教或文化的教义和神话,不同的信仰体系对于死后世界的看法可能完全不同。</p>

然而,最有意思的一点就是——在这个世界的阴间里,这些不同版本的地狱,全!都!存!在!</p>

而李平安裹着邪神的魂体,正在慢慢向着炎国民间传说中的地府下的十八层地狱进发。</p>

佛教中描述的十八层地狱分别为——</p>

光目地狱:为罪人剃发、染衣、带上脚镣,受铁棒打、烧热的铜床、食粪食尿之苦。</p>

毒蛇地狱:罪人被投入毒蛇堆中,被毒蛇咬噬、缠绕、吞噬。</p>

刀山地狱:罪人被切割、肢解、斩首,身首异处。</p>

血池地狱:罪人被投入血池中,被血虫吞噬。</p>

灰河地狱:罪人被投入灰河中,身体被烧成灰烬。</p>

刀林地狱:罪人被刀林刺穿身体,痛苦不堪。</p>

火山地狱:罪人被投入火山中,被熔岩烧伤。</p>

铁床地狱:罪人被放置在烧红的铁床上,受到烧烤之苦。</p>

冷地狱:罪人身处严寒之地,身体被冻成冰块。</p>

割耳地狱:罪人被割掉耳朵,受到极大痛苦。</p>

穿胸地狱:罪人被穿胸,心脏被取出。</p>

烊铜地狱:罪人被投入烊铜锅中,身体被熔化。</p>

火车地狱:罪人被火车撞死,身体被压扁。</p>

插针地狱:罪人被插入针山之中,痛苦难忍。</p>

蒸地狱:罪人被蒸煮,身体被蒸熟。</p>

煮狱:罪人被投入煮狱之中,身体被煮烂。</p>

铁城地狱:罪人被投入铁城中,受到铁兽的撕咬。</p>

阿鼻地狱:罪人受到最重的惩罚,永远不得超生。</p>

不停向下,一层又一层,这所谓的十八层地狱,只要是灵魂存在于其中,并具备其相应的罪行,就会需要承受这一层的刑罚。</p>

不过,在地狱中,灵魂是不死不灭的,不管经过多少次刑罚,死去多少次,都会无止尽的重生。</p>

李平安之所以要来到这里,就是为了借助这里的特殊地利,用以将邪神体内被吞噬和半融合的灵魂们全部救出来。</p></div>