张远揽着佛女，随在前面陶公子和另外一位佛女身后，走到一座小亭。</p>

孔家宴席是在一片临山的河边，一排小亭之中，放置了些短案。</p>

有些小亭之中已经有人坐。</p>

陶公子坐到小案边，一旁的佛女跪坐在前，端起桌面上的茶盏。</p>

陶公子转头，看走到一旁小亭的张远手揽着佛女，面上的惊异一闪而逝。</p>

他对张远的了解，女色不可能动摇其心神。</p>

“贵客请喝茶。”佛女的声音轻柔，玉白手指捧着瓷盏，茶汤碧绿。</p>

陶公子轻笑的接过茶盏，目光扫向一旁的小亭，见那小亭外的帷幕已经放下，不由一愣。</p>

“奴叫玉佩，若是贵客想看舞，奴可将帷幕遮上。”</p>

对面，遮着面容的佛女轻声开口。</p>

看舞，就要遮住帷幕？</p>

这舞，只能一个人看？</p>

那隔壁，已经在观舞了？</p>

陶公子还在愣神，佛女已经起身，将小亭外的帷幕拉下，然后转身，缓缓将身上披的轻纱褪去。</p>

这舞，似乎还不错？</p>

此时，隔壁小亭之中，可没有陶公子这里香艳。</p>

那佛女跪伏在地，浑身颤抖。</p>

“奴叫玉环，是从梁原域玉昭寺来的佛女。”</p>

“这次我们玉昭寺来了数十人，分成九路，乃是为迎回舍利。”</p>

“玉昭寺百年无主，唯有寻回金身舍利，才能重振金身传承。”</p>

玉环抬头，看向张远，双目之中全是泪水。</p>

“小佛主，玉昭寺上下三万弟子，千万百姓，等您重振声威。”</p>

如果不是这玉环说，张远根本不知道，炼化舍利，就能成为玉昭寺佛主。</p>

梁原域以佛为尊，每座大寺，都掌控百万里之地。</p>

玉昭寺佛主当年修成金身不破，在梁原域中势头大盛。</p>

可惜其想借入秦地磨砺来踏入宗师境，不想最终伤重而回，不久圆寂。</p>

玉昭寺无主，佛主舍利也守护不住，被其他大寺夺走。</p>

这一次是玉昭寺听闻自家佛主舍利被送到秦地，才出动弟子来寻。</p>

这么多年来，因为玉昭寺势弱，门中弟子凋零，如今只剩两位先天境中期的长老支撑。</p>

这一次来寻舍利的，最强者不过后天境后期修为。</p>

以他们的修为根本无法硬夺，只能悄然潜入大秦。</p>

玉环他们这一队是以被孔家买入的借口入秦。</p>

这么看，当初在广元寨被张远所杀的先天境和尚，并不是玉昭寺的，估计是其他的梁原域势力过来拦截。</p>

玉环之所以对张远知无不言，是因为刚才其使用佛门秘法想要迷惑张远时候，心神反被张远的佛元与舍利之力震慑。</p>

这舍利与玉环所修的功法同源，直接让玉环臣服。</p>

玉昭寺弟子所修功法，分两种，一种为金身功一系，凝气血肉身之力，另外一种就是佛女所修的迷神手段。</p>

梁原域的功法，是追溯到域外仙魔修行法的。</p>

九洲之地，除了大秦武道，其他修行法都是从仙魔功法演化而来。</p>

张远推测，自己能直接炼化那舍利，是因为他先将铁身功修到小成。</p>

那舍利或许有几分灵性，将自己当成自家传承弟子，所以直接契合炼化。</p>

只是这舍利为何会到大秦之地，又是从大秦送到何处，这其中有什么谋划？</p>

如此宝物，要送的人绝对不一般。</p>

能从梁原域拿到舍利的人也不一般。</p>

张远还想再问，忽然眉头一动，抬手一拉，将佛女玉环拉到自己身侧。</p>

“二爷雅兴，不知孔某可能叨扰？”</p>

小亭之外，一道声音响起。</p>

孔家家主，孔白唐。</p>

“请。”张远开口。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

帷幕被掀开一角，孔白唐看向亭中，见张远与佛女身体挨近，不由面上露出微笑。</p>

端着酒杯走进小亭，孔白唐坐到小案对面，轻声道：“也只有二爷这等心善仁厚，义薄云天之人，才能得佛女亲近。”</p>

“她们这些佛女从梁原域来，我还未见谁能亲近呢。”</p>

这话半真半假，故意吹捧张远。</p>