第六十六章 众僧来援(2 / 2)

杨一清太难控制,而且若是他最终权倾朝野后,必定与皇权会产生争斗,到时候两败俱伤反倒不利于新密十三的介入。可若是密十三在白羽的领导下直接进入朝廷。又没这个资格,故而必须扶持一人。甚至说挟持一人让其为密十三所用。这便是白羽此行的唯一一个目的——试图拉拢陆炳。

杨一清自然是白羽的牺牲品,可是令白羽没想到的是,杨一清很狡猾的看透了这一切,他跑了。而陆炳却利用自己的政界关系斗倒了杨一清,让他成为了阶下囚任人宰割。所以一时间杨一清连作为牺牲品的价值都没有了,白羽便想到了拉拢陆炳,因为在白羽看来陆炳不过是个表面义气内心阴险的伪君子罢了,但陆炳是个聪明人,会同意自己的想法的。当然,白羽也做了备用方案,一旦前院开打,后院就根上,挟持陆炳家人威胁陆炳。

以陆炳的性格,挟持他的家人和朋友是最好的办法,于是便有了今晚的这一幕,前后两路夜袭陆府。

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转头回到后院之中,杨飞燕杨登云父女二人宛如千手观音一般左右出击,暗器腾飞。身形步伐轻盈至极,上下腾挪防止被黑衣人抓住。平心而论,杨家父女若与黑衣人正面交手,还是有些难度的,更别说现在黑衣人占据了“人数”优势。

其实火铳手被杀伤大半后人数依然多于黑衣人,这只不过一个数字上的结论,真论起来实力的话,现在已经分散跑开慌乱无比的火铳手,根本不能算入战斗单位。

悟须的禅杖舞的泼水不漏,而白发老翁东方傲的双鞭也占据了距离的优势,两方皆是用气高手,气附与兵刃之上交战在一起,格外的壮观,金黄色的亮光和那股银灰色的光在黑夜中十分明显。练气练到陆炳和悟须等人这样的境界,就会发出淡淡的光,就宛如舍利子会发光一样。

人本就会发光,只不过十分微弱不易察觉,身体体制越好的人光越亮,而练气之后会超乎常人跨越极限,故而身体的光也明亮可见了。

悟须使的是普门杖法,此术灵巧无比却威力不足,不能一招毙命,因为此术乃是戒律院用来惩戒弟子的棍法,灵巧是为了防止会武的弟子逃脱,灵巧之下刚猛就减少了,并且也不能每次棍打弟子都往死里打不是。

只是此套棍法在悟须的手中使出就变了样子。招式灵巧的棍法在最后收招的那一瞬间,力道非但不会用尽反倒会加倍递增,瞬间变为达摩八法神禅杖法。

达摩八法神禅杖法乃是少林住持不传之秘术,历代也只有住持会此杖法,被列入少林七十二绝技之一。两套杖法的结合,让悟须手中的禅杖变得既灵巧又威力十足,若不是白发老翁东方傲仰仗了内力深厚和钢鞭的距离优势,早就被打死在禅杖之下了。

再说白发老翁东方傲,东方傲是龙伏村出来的人,虽未得王雨露的真传但是毕竟也学了些皮毛。这些皮毛放在中原武林足以有一席之地,两套钢鞭耍的是风生水起虎虎生威。东方傲的鞭法不似中原常见的招数,走的不是灵巧路线,也不是刚猛路线。

在东方傲的手中,这两条钢鞭好似活了一般,宛如两条扭动的巨蛇,时而绷直身子时而曲折前行,着实令人捉摸不透,故此悟须采用了两套杖法配合来敌对这奇妙的招数。

黑衣人那边配合应对,虽然招式并未太奇怪,但是这些寻常的招式在黑衣人的身上却格诡异,因为他们的很多动作都超越了常识,比如之下滑动和力穷之时的再度发力。这厢是杨登云杨飞燕父女二人和晁亡的配合,也多亏三人乃是当世高手,并提前从陆炳口中知道了回天之术的存在,否则此时非得被唬住了。三人与诸多黑衣人正面敌对自然是难以对抗,所以他们变化策略,使用了一个拖字诀。

既然回天之术是燃烧生命以提高力量和速度的术数,而这些黑衣人的招式也不是那么绝妙,只不过是速度奇快力量极大罢了,所以三人起码还能预判的到,那边又有火铳手放冷枪的配合,只要拖下去,黑衣人总会有受不了的时候。

找到这样的窍门后,战局终于回到了平衡点,只不过这般僵持下去,只怕最终的结局也不会好看,或许就是个两败俱伤罢了。

就在战局焦灼的时候,猛然间在半空中轻诵佛号之声响起,听声音虽然整齐划一但音色各不相同,应当有十几人之多。东方傲脸色一变,加紧挥舞双鞭,但悟须贵为少林寺住持,一身的本事岂是这么容易对付的。

声音由远而近,一众僧人踩房踏瓦在房顶上飞速跑来,他们列成两列,步伐一致轻盈飘逸所过之处砖瓦声响并不大,足见轻功之高。东方傲跳出一丈远,运气仰天长啸,悟须不明他为何如此,但也知道其中有所古怪,连忙上前抢攻,这长啸才吼了一半就被打断了。(未完待续。。)

( 大锦衣 )